द्वि-राष्ट्र सिद्धांत
दो-राष्ट्र सिद्धांत भारत में मुस्लिम नेताओं, विशेष रूप से पाकिस्तान के संस्थापक मुहम्मद अली जिन्ना द्वारा 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में विकसित एक राजनीतिक और वैचारिक अवधारणा थी। सिद्धांत ने जोर देकर कहा कि मुस्लिम और हिंदू अलग-अलग धार्मिक, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक पहचान वाले दो अलग-अलग राष्ट्र थे, और इस तरह एक ही राजनीतिक ढांचे के तहत एक साथ नहीं रह सकते थे।
द्वि-राष्ट्र सिद्धांत ब्रिटिश भारत में हिंदुओं और मुसलमानों के बीच बढ़ते तनाव की प्रतिक्रिया के रूप में उभरा। मुसलमानों, जिन्होंने एक अल्पसंख्यक समुदाय का गठन किया, ने महसूस किया कि उनके अधिकारों और हितों को हिंदू-प्रभुत्व वाली भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा अनदेखा किया जा रहा था, जो ब्रिटिश शासन से स्वतंत्रता के लिए लड़ रही थी। सिद्धांत ने तर्क दिया कि मुसलमानों की अपनी अलग मातृभूमि होनी चाहिए जहां वे खुद पर शासन कर सकें और बिना किसी बाधा के अपने धर्म का पालन कर सकें।
1947 में भारत के विभाजन में दो-राष्ट्र सिद्धांत ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसके परिणामस्वरूप एक अलग मुस्लिम-बहुल राष्ट्र के रूप में पाकिस्तान का निर्माण हुआ। विभाजन के साथ व्यापक हिंसा और विस्थापन हुआ, जिसमें लाखों लोगों को अपनी धार्मिक पहचान के आधार पर भारत या पाकिस्तान में प्रवास करने के लिए मजबूर होना पड़ा।
दो-राष्ट्र सिद्धांत एक विवादास्पद और विवादास्पद अवधारणा बनी हुई है, कुछ विद्वानों और राजनेताओं का तर्क है कि यह एक विभाजनकारी और त्रुटिपूर्ण विचार था जिसके कारण विभाजन के दुखद परिणाम हुए, जबकि अन्य इसे मुस्लिम पहचान की एक वैध अभिव्यक्ति और एक के रूप में देखते हैं। पूर्व-विभाजन भारत में हिंदू प्रभुत्व के लिए आवश्यक प्रतिक्रिया।
टिप्पणियाँ
एक टिप्पणी भेजें